Debate sobre: "La primera división de clases"

Durante la prehistoria se manejo un término para tratar de explicar el tipo de sociedad vigente en ese momento, el cómo se definió una sociedad jerarquizada, ésta se explica en las siguientes lineas: 

        El concepto de "jefaturas" que maneja la prehistoria define una variedad de grupos sociales en los que se detectan ciertos rasgos indicios de desigualdades sociales, que puede ser llegar a ser carácter hereditario en ciertas ocasione, por lo que estaríamos ante clases o grupos que ejercen un cierto poder sobre la sociedad. Este tipo de organización precede a la estatal en diversos lugares del viejo y nuevo mundo. Además presentan diversos rasgos comunes, como el control de la producción agrícola y ganadera, el riego de la tierra, productos secundarios, acceso a los recursos, control de las rutas de intercambio y comercio, y los bienes de lujo y prestigio, entre otras. Sin embargo, presentan ciertas diferencias como el establecimiento de una propiedad comunal, aunque las familias "nobles" tienden a hacer hereditarias sus privilegiadas posiciones sociales, provocando una situación de dependencia entre la clase más baja y los grupos de parentesco de la élite. Además su poder se extiende por amplios territorios y "delegan" su autoridad en otros jefes de menor rango, lo que supone el establecimiento de una situación de dependencia mediante el pago de tributos (ya sea con grano, lana, animales, utensilios, cerámicas, etc.) Algunas de estas sociedades llegarán a ser verdaderamente complejas en lo que respecta a su organización interna, consideradas por muchos investigadores como "sociedades estatales o protoestatales". 

        En este contexto aparece la figura del guerrero profesional, siendo un personaje a medio camino entre el cazador y el luchador, ya que estamos en una sociedad en la que se compite por el control de los recursos, siendo el enfrentamiento violento una forma de competición social, en la que se podía obtener prestigio y poder. La figura del guerrero se irá consolidando a lo largo de la Edad del Bronce, convirtiéndolo en un personaje con un status que lo relaciona con los dirigentes políticos, pudiendo llegar él mismo a ser uno de ellos. 

        En la Edad del Bronce se observa un aumento paulatino de la conflictividad manifestada por la tendencia de fortificar los asentamientos, las masivas producciones de armas y elementos para la guerra, y en la presencia de una clase de guerreros que llevaban a cabo las acciones bélicas. Dicha conflictividad tenía mucho que ver con el control del territorio, de las fuentes de abastecimiento de las materias primas, con el dominio de las redes de intercambio e incluso de los grupos sociales y de sus fuerzas de producción. 

        Esta serie de cambios provocan una serie de consecuencias sobre todo en las notables mejoras en las condiciones de vida que se observa en un incremento de la población y en la aparición de centros de población, que van aumentando su tamaño, ocasionando esa necesidad por expandirse y ocupar un mayor espacio geográfico. Además, tenían un carácter agropecuario y sólo los grandes poblados que centralizaban diversas actividades, llegando a tener la categoría suficiente como para ser protegidos por obras defensivas. Estos centros de poder estaban dirigidos por jefes que controlaban un amplio territorio con otros centros de poder de menor rango con un carácter agrícola y ganadero. Dichas jefaturas basaban su poder en el control de la producción agropecuaria, minero-metalúrgica y de las rutas de intercambio (como se dijo anteriormente), existe además el respaldo de una fuerza coercitiva, tanto en lo ideológico como en los físico que fue aumentando  a lo largo de todo el II milenio a.C. hasta desembocar en el Bronce Final con una aristocracia de "señores de la guerra", que se repartían los territorios europeos en un ambiente de conflictividad un hecho que rompe con la idea de que la Edad del Bronce fue una etapa pacífica y estable caracterizada por sus notables avances tecnológicos y sociales.

        El modelo social se presenta como una estructura piramidal en cuya cúspide se encontraban unas pocas familias de las que surgían los LÍDERES, y bajo ellas, una clase de nobles situada en posiciones privilegiadas, en cuya base se encontraban los guerreros que apoyaban a los líderes. Más abajo se situaba la gran masa poblacional formada por personas libres dedicadas a las diversas tareas de producción: artesanos especializados en muchas funciones, campesinos, ganaderos y trabajadores de otras actividades (pesca, domesticación animal, administración de los bienes, entre otras)

       

Este desarrollo nos permite comprobar cómo se configuro la primera división de clases de la Historia, aunque muchos investigadores sitúan este proceso dentro de la prehistoria, ya que el surgimiento de la Historia -ha sido determinado por convención- tuvo lugar con la aparición de la escritura y la configuración de las grandes ciudades. Este tipo de sociedad pone fin al colectivismo de la etapa previa, denominada "CALCOLÍTICO" en la que predominaban los enterramientos colectivos, pasando a una sociedad individualista que logró una mayor influencia en la Edad del Bronce. Esta tendencia se observa en los enterramientos individuales, con grandes elementos y objetos que otorgaban prestigio y poder, como ajuares, oro y elementos de bronce.  
Este es un concepto que elaboré para el glosario de una asignatura, y si lo he puesto aquí es para abrir una cuestión bien importante. ¿Qué les sugiere una sociedad dividida por clases?, ¿se podría concebir una sociedad en la que todo se repartiera equitativamente?, ¿Sería posible un comunismo, entendido cómo una forma de vida, una actitud colectivista?

Enrique Ramírez Fdez.

Bibliografía consultada:

Eiroa, Jorge Juan: Prehistoria del mundo, sello editorial 1ª ed. Madrid (2010)